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品易寻源——周易的今天 第四章 地坛的五色土:中国的五行观念

wangchaowh 星座运势 2021-07-21 15:00:03 1 0

北京的朋友每年春节常会去地坛庙会,不知道有没有注意地坛的五色土 ,那是地坛最核心的建筑,不过每次庙会的时候,周围都被有奖游戏包围了 。五色土是哪五种颜色呢?白 、绿、黑、红 、黄 ,这五种颜色分别对应着五行,金、木、水 、火、土。这里就涉及了五行,这是研究周易不可回避的概念。

  五行观念很早就有 ,最早可上溯到西周时期 。有些学者认为,五行起源于商朝的地神崇拜,商朝人以地为尊 ,因此商朝的易经《归藏》六十四卦以代表地的坤为首 ,周朝灭商之后,为了巩固政权,确立自己的地位 ,将商朝的哲学体系进行了发展,崇尚以天为尊,因此《周易》中以代表天的乾卦为首。但是商朝的遗族并没有使商朝的文化完全的殒灭 ,而是经过进一步发展,形成了独具特色的五行学说。五行学说中,土位于中央 ,金木水火位于四周,突显了土的重要作用 。古有“以土与金、木 、水 、火杂,以成万物 ”之说。(摘自《国语•郑语》)如果说阴阳是古代的辩证法 ,那么五行可以说是原始的系统论。

  “五行”中“行”可以理解为“类 ”,“五行”即“五类”,五行理论认为 ,世间万物都是有五类事物组成 ,即金、木、水 、火、土,经过延伸,甚至社会生活、人文精神领域也可以归纳出五行 。这样就把这世间万物都进行了概括和抽象的总结 。

  下表列出了五行相对应的一些事务和方位等:

  五行 相对应的概念

  木 东 、草木、肝、胆 、绿、酸、春

  火 南 、炎热、心、小肠 、红 、苦、夏

  土 中、厚重 、脾、胃、黄 、甜、每季最后一月

  金 西、坚硬 、肺、大肠、白 、辣、秋

  水 北、柔软 、肾 、膀胱、黑、咸 、冬

  另一方面 ,五行理论认为这五类事务之间是有相互联系,相互作用的,这种联系和作用 ,具体来讲就是“相生相克 ”。

  “相生相克”的概念后来引入到筮法中,在预测过程中经常应用。五行之间的生克关系并不是随意的,而是有固定的规律 。

  “生”指扶助、增加、推动等作用。具体见下表:

  相生 有助于理解的解释

  金生水 金属高温融化成水

  水生木 花花草草是需要水的

  木生火 钻木取火 ,木能燃火

  火生土 物品经过火烧,成灰,变成土

  土生金 各种金属矿藏都是在土地中开采得来的

  “克 ”指限制 、克制、减弱等作用。具体见下表:

  相克 有助于理解的解释

  金克木 砍树用金属的斧子或者锯

  木克土 植物能够防治水土流失 ,限制了土的流失

  土克水 水能够被土壤吸收限制,水来土掩

  水克火 火可以用来灭火

  火克金 金属在火中被熔炼

  这里大家可能注意到了,不管是生和克 ,都是固定的 ,比如金克木,金生水,不可能出现木克金 ,水生金的情况 。因此“相生相克 ”里这个“相”虽然可以理解为“相互”,但是指的是五行整体而论。

  五行的相生相克,见下图:

  

  图中 ,外圈实线箭头代表“生 ”的关系,内部虚线箭头代表“克”的关系。

  “五行”作为一种解释世界的理论,它来源于生活 ,也服务于生活,其生克观念也对后世有着一定的影响 。这在我国汉语和生活习惯中常会遇到。有句成语“兵来将挡,水来土掩 ” ,就说明了土克水的克制关系;类似的比如:“众人拾柴火焰高”中有木生火之意;“焦土”一般形容大火过后的地面,有火生土之意;而“钻木取火 ”算是木生火最早的应用了。现在我们接触最多的应用五行理论的学问就是中医了 。中医学是以五行和阴阳理论相结合,作为其指导思想的 ,可以说是我们民族的文化瑰宝。(中医和周易的关系 ,包括中医中的阴阳五行,本书将单章介绍,在此不做赘述。)

  那么 ,五行在周易中有哪些应用呢?

  最基本的应用是天干地支,古人将天干地支配上了相应的五行,由此演化出了很多新的概念和分析问题的方法 ,批八字、风水等等可以说皆源于此 。

  具体天干地支与五行相配见下表:

  五行 天干 地支

  木 甲 、乙 寅、卯

  火 丙、丁 巳 、午

  土 戊、己 丑、辰 、未 、戌

  金 庚、辛 申、酉

  水 壬 、癸 亥、子

  由于干支有了五行的属性,也就能够代表相应的人、事 、时间等事物和概念 。比如从时间上看,亥、子代表冬季、北方 ,其中亥代表初冬 、子代表隆冬;类似的,巳、午代表夏天、南方,巳代表初夏 、午代表盛夏等等。

  随着干支的应用和五行的发展 ,逐渐形成了“旺相休囚死、冲刑克害合”等概念,它们被广泛的引入六爻断事、批八字 、风水等周易应用领域,形成了系统的理论。有些概念会在其他章节涉及或讲述 ,这里仅举一个例子 。

  中国人对属相很讲究 ,非常像西方的星座。尤其在婚姻嫁娶方面,中国人在判断两个人之间的关系的时候经常会用到生年(也就是属相),来预测一下两个人的关系发展情况。虽然不慎准确 ,却深入民心 。比如“猴骑羊,喜洋洋,盖新房” ,此虽属民俗谚语,但却有五行理论的影子:属相中,猴的地支是申 ,羊的地支是未,申属金,未属土 ,“猴骑羊 ”符合了土生金的五行规律,古时一般习惯女方比男方大一点,这样申猴属相的男方和未羊属相的女方在一起 ,就是未土生申金 ,女方“生”男方,能对男方有扶助的作用,被认为是大吉大利的事情。

  地坛的五色土是古代帝王们祭地的地方 ,其五色象征着五行,细心的人会发现,五种颜色的方位也是按照五行来排布的 ,每当你去地坛庙会的时候,看看五色土,就会知道 ,其实周易五行离我们并不遥远。

五行的相生相克

地坛周易五色土第四章五行
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